«Философия приходит слишком поздно, чтобы научить, как жить» — эти гегелевские слова вполне могут служить эпиграфом к начавшейся вчера в Екатеринбурге трёхдневной международной конференции «Подтверждается ли на практике теория Хантингтона о конфликте цивилизаций?».
Битва цивилизаций?
За этим мудрёным названием спрятан глубокий смысл — российские учёные вместе с коллегами из зарубежья предприняли попытку разобраться в сегодняшних сложных процессах быстроменяющегося мира. Прежде всего участников конференции интересовали причины кровопролитных конфликтов, то и дело сотрясающих планету, особенно на Ближнем Востоке.
Отправной точкой дискуссии стали взгляды американского исследователя Сэмюэля Хантингтона, изложенные им в 1993 году в статье «Столкновение цивилизаций?». Через три года в свет вышла ставшая интеллектуальным бестселлером книга, в которой он развил свои идеи. Хантингтон утверждал, что нет общей истории мира — есть цивилизации, существующие самодостаточно: западная, православная, африканская, исламская, китайская — всего восемь. Их соприкосновение и порождает противостояние, а порой приводит к конфликтам. Это как литосферные плиты, надвигаясь одна на другую, порождают землетрясения, цунами, извержения вулканов.
— Столицу Среднего Урала в качестве площадки для проведения конференции предложило российское Министерство иностранных дел, что неслучайно, — подчеркнул руководитель представительства МИД РФ в Екатеринбурге Александр Харлов. — Свердловская область — территория спокойствия, где нет межэтнических и межконфессиональных конфликтов. Кроме того, Екатеринбург известен как город, в котором успешно проводятся мероприятия самого высокого уровня, что вызывает безусловное уважение к нашему региону. Наконец, символично и его расположение — на границе двух континентов, а конференция посвящена поиску алгоритмов взаимопонимания.
Человек, потерявшийся в сложном мире
— И действительно, участники дискуссии постоянно возвращались к необходимости диалога культур. Идея Хантингтона (кстати, не теория, а скорее концепция) не даёт ключа к предотвращению конфликтных ситуаций в современном мире. Изменившийся планетарный политико-экономический пейзаж, на фоне которого возникают противоречия, — следствие глобализации и многополярности мира.
Учитывая опыт последних лет, в центре дискуссии, естественно, оказались события, происходящие в мусульманском мире. Он неоднороден. Страны, где традиционно большинство исповедует ислам, разрывают внутренние противоречия. Подтверждением тому — «Арабская весна», сопровождаемая кровопролитными столкновениями различных исламских группировок. На это обратил внимание конференции заведующий кафедрой Американского университета в Каире Ибрагим Хегази.
Его поддержал сирийский политолог Храч Калсакян. Границы, механически проведённые в начале прошлого века между странами Арабского Востока, не отражают реального распределения народов на этой обширной территории. Часто родовая принадлежность превалирует над гражданством. Некоторые группы сирийцев ощущают себя в большей степени иракцами, чем жителями своей страны. Потеря самоидентификации заставляет человека искать свой жизненный путь, а он зачастую заставляет его взять в руки автомат.
Эту мысль развил представитель Центра цивилизационных и региональных исследований Института Африки РАН Энвер Кисриев. Глобализация разрушила традиционный уклад жизни многих народов. Истоки конфликтов скрыты не в противостоянии исламского и западного миров, а в противоречиях, скрытых в самом человеке. Он испытывает цивилизационный диссонанс. Индивидууму надо разрешить несоответствие традиционных представлений реальности. И он это делает в собственной ментальной системе. В исламе такой подход реализуется либо в мистических проявлениях (суфизм), либо в радикальных действиях (ваххабизм). Впрочем, Запад тоже подвержен поискам самоидентификации. И тоже подчас в крайностях. Романтик Сноуден и «борец со скверной» Брейвик.
Китай — мастерская, но лаборатории на Западе
В непростую ситуацию на планете в ближайшем будущем добавится ещё один фактор — борьба за ресурсы. Собственно, он уже проявляется, однако его влияние на человечество будет обостряться. И это не только углеводороды. В сферу противостояния попадут вода и плодородные почвы. Об этом говорил заведующий отделом Института востоковедения РАН Александр Акимов. И тут трудно предвидеть развитие ситуации. Интеллектуальное лидерство принадлежит европейской цивилизации. Китай — всемирная мастерская, но...
— Впереди два дня работы конференции. Трудно сказать, какие выводы мы получим, — сказал член-корреспондент РАН Андрей Головнёв. — Важна концептуализация проблемы. Полемичность проблемы — это всегда хорошо. Это такая интеллектуальная химия. Мы смешаем научные инструменты, чтобы получить результат. Такие конференции продвигают к пониманию проблем. А хорошая теория всегда практична.
