Минувшее воскресенье в Первоуральске прошло под знаком Дня города и «ДНК-пикника» — так называлась программа «культурного десанта», заброшенного в городской парк из Екатеринбурга. Презентация ДНК — Дома новой культуры — символа «культурной революции» — состоялась в марте, организаторы планируют поддерживать интерес к проекту и менять сознание первоуральцев на протяжении всех этапов строительсттва — до 2015 года.
Главные мероприятия воскресного пикника прошли в городском парке культуры и отдыха. Культурная «перезагрузка» включала в себя интерактивный перформанс «Картония», клуб-читальню на открытом воздухе, лекции и мастер-классы по созданию глянцевых журналов и видео-клипов, погружение в хип-хоп-культуру, а также выставку под непростым названием «Геопсихоизометрическая экспертиза Первоуральска». Но смогли ли мероприятия, заявленные как вовлечение жителей в культуру, справиться с этой задачей? И что в этой «новой» культуре нового?
А этот конкурс пафосно назвали перформансом «Картония». Вообще-то детские поделки из картона — это прекрасное, но старое, как мир, занятие... Фото автора.
Генная инженерия началась с клуба-читальни. К стеллажам с книгами на открытой сцене можно было подойти и тут же сесть почитать. Точнее, поиграть в чтение, ведь кто же будет всерьёз изучать на улице семитомник Генриха Манна, Бунина, Свифта, Голсуорси... До роскошных альбомов в фабричной пластиковой «запайке» («Стиль ар-деко», «Путеводитель по современному искусству», «Вначале было тело») так никто и не добрался. Похоже, так, нераспакованными, они и простояли весь день.
Хотя, конечно, кресла-мешки, предназначенные для читающих, не пустовали. В них, в ожидании зрелищ, отдыхали горожане и ели купленные здесь же шашлыки. Продолжение «банкета» пришло в виде мастер-класса по созданию глянцевых журналов (надо полагать, штука для Первоуральска жизненно необходимая?). Открыл его основатель книжного проекта «Клейстер» Олег Лутохин из Екатеринбурга. Правда, он явно не знал, что сообщить первоуральцам и, похоже, вообще плохо представлял себе, куда он приехал.
— Кто знает, что такое ДНК, дайте мне фидбэк! Ну, помашите ручкой. А что такое блог, знаете? Есть у вас в городе Интернет? Класс. Ну вот, цель ДНК — это разнообразить жизнь, чтобы талантливые и не очень люди не уезжали отсюда, а задержались здесь подольше. А какой-нибудь журнал в городе у вас есть?
Первоуральцы думали, что это юмор, и весело смеялись, хотя лектор говорил серьёзно. Притихли только под лексической волной очередного лектора Анны Решёткиной, чья речь о глянце изобиловала всяческими «контентами, комьюнити, мифологемами»...
Этот «художественный элемент», по версии московских авторов, — один из символов Первоуральска. Чем руководствовались творцы, неясно. Фото автора.
У подножия памятника павшим в боях за Отечество, полузакрытом павильонами, сидели четверо молодых людей с шариками «ДНК-пикник» и явно грустили. На вопрос, что не так, ответили, что «пришли участвовать в перформансе» — «Картонии», а там, оказывается, только одни малыши. Действительно, в павильоне под вывеской «Свободное картонное строительство» дошкольники что-то мастерили. Делали они это самозабвенно, изделия выходили милыми и одинаковыми — в основном автомобильчики.
Ознакомиться с результатами «Геопсихоизометрической экспертизы Первоуральска» можно было уже в Доме культуры новотрубного завода. Экспертизу проводили почему-то московские художники на основе материалов, собранных первоуральскими студентами. Проще говоря, студенты фотографировали город, а художники выбирали яркие детали из фото и рисовали картины. Расшифровать образы предлагалось зрителям уже самостоятельно.
Вопрос «ОГ», всё ли из задуманного в рамках «пикника» удалось, заданный куратору проекта Алисе Прудниковой, кажется, поставил её в тупик:
— Помешало только вторжение местного духового оркестра в парке. Это опять отбросило нас назад, — огорчённо призналась командир культурного десанта...
Вряд ли для Первоуральска действительно настолько актуально противостояние «рэп — духовой оркестр». Или задача новой культуры — во что бы то ни стало уничтожить все культурные традиции «старого Первоуральска»? Идеологию городского досуга, его «сознание» диктует прежде всего бытие — обшарпанные городские дома, разбитые улицы, проржавевшие аттракционы в городском парке. Пожалуй, на этом фоне рассуждения о глянцевых журналах кажутся действительно странными.
